高中語(yǔ)文文言文？2024年高中語(yǔ)文必備72篇包括32篇文言文，40首詩(shī)詞曲。分別為《論語(yǔ)》、《勸學(xué)》（《荀子》）、《屈原列傳節(jié)選》（司馬遷）、《師說(shuō)》（韓愈）、《六國(guó)論》（蘇洵）、《臨安春雨初霽》（陸游）等。文言文（32篇）一、必修（10篇）1、《論語(yǔ)》2、《勸學(xué)》（《荀子》）3、那么，高中語(yǔ)文文言文？一起來(lái)了解一下吧。
1. 高考語(yǔ)文需要背那些文言文
文言文（11篇）1.《論語(yǔ)》①有子曰：“禮之用，和為貴。
先王之道，斯為美，小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也?！?/p>
譯：有人說(shuō)：“禮的作用，貴在任何事情都能做到恰當(dāng)。過(guò)去圣明君王的治理國(guó)家方法，可貴的地方就在這里，無(wú)論事大事小，他們都能以禮來(lái)衡量，以做得恰當(dāng)為目的。
但是，如有行不通的地方，為了求得恰當(dāng)而一味地求恰當(dāng)，而不用一定的規(guī)矩制度去加以節(jié)制，也是不行的。”（和：適合，恰當(dāng)好處。
先王：前代君王。斯：此。
由：遵循。節(jié)：制約、節(jié)制。）
②子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而 *** ；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”譯：孔子說(shuō)：“用政法來(lái)教導(dǎo)，用刑罰來(lái)整頓，老百姓只會(huì)暫時(shí)免于罪過(guò)，卻沒(méi)有羞恥之心。
用道德去教化百姓，用禮教來(lái)制約他們，老百姓不但有羞恥之心，而且人心歸服。（道：同“導(dǎo)”，引導(dǎo)。
政：相當(dāng)于現(xiàn)在的行政手段。齊：規(guī)范整治。
免：免罪，免刑。格：來(lái)，引申為歸服，向往。）
③子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？”譯：孔子說(shuō)：“一個(gè)人沒(méi)有仁愛(ài)之心，遵守禮儀有什么用？一個(gè)人沒(méi)有仁愛(ài)之心，禮樂(lè)又有什么用？”④孔子曰：“不知命，無(wú)以為君子也；不知禮，無(wú)以立也。
宋史?田錫傳
【原文】
田錫，字表圣，嘉州洪雅人。幼聰悟，好讀書(shū)屬文。楊徽之宰峨眉，宋白宰玉津，皆厚遇之，為之延譽(yù)，繇是聲稱翕然。
太平興國(guó)三年，進(jìn)士高等，釋褐將作監(jiān)丞、通判宣州。遷著作郎、京西北路轉(zhuǎn)運(yùn)判官。改左拾遺、直史館，賜緋魚(yú)。
錫好言時(shí)務(wù)，既居諫官，即上疏獻(xiàn)軍國(guó)要機(jī)者一、朝廷大體者四。其略曰：
頃歲王師平太原，未賞軍功，迄今二載。幽燕竊據(jù)，固當(dāng)用兵，雖稟宸謀，必資武力。愿陛下因郊禋、耕籍之禮，議平戩之功，則駕馭戎臣，莫茲為重，此要機(jī)也。
今交州未下，戰(zhàn)士無(wú)功，《春秋》所謂“老師費(fèi)財(cái)”者是也。臣聞圣人不務(wù)廣疆士，惟務(wù)廣德業(yè)，聲教遠(yuǎn)被，自當(dāng)來(lái)賓。周成王時(shí)，越裳九譯來(lái)貢，且曰：“天無(wú)迅風(fēng)疾雨、海不揚(yáng)波三年矣。意者中國(guó)其有圣人乎？盍往朝之?！苯恢菡魏＃弥绔@石田，臣愿陛下務(wù)修德以來(lái)遠(yuǎn)，無(wú)鈍兵以挫銳，又何必以蕞爾蠻夷，上勞震怒乎？此大體之一也。
今諫官不聞廷爭(zhēng)，給事中不聞封駁，左右史不聞升陛軒、記言動(dòng)，豈圣朝美事乎？又御史不敢彈奏，中書(shū)舍人未嘗訪以政事，集賢院雖有書(shū)籍而無(wú)職官，秘書(shū)省雖有職官而無(wú)圖籍。臣愿陛下?lián)癫湃稳?，使各司其局，茍職業(yè)修舉，則威儀自嚴(yán)。此大體之二也。
爾者寓縣平寧，京師富庶。軍營(yíng)馬監(jiān)，靡不恢崇；佛寺道宮，悉皆輪奐。
高中語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。是工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。那么高中語(yǔ)文必修三必背篇目有哪些呢？下面就和我一起去看一下吧。
高中語(yǔ)文必修三必背篇目
1、《蜀道難》李白
噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉顛。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
問(wèn)君西游何時(shí)還，畏途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也若此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉。
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂(lè)，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。
2、《秋興八首·其一》杜甫
玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森。
江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。
叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。
2024年高中語(yǔ)文必備72篇包括32篇文言文，40首詩(shī)詞曲。分別為《論語(yǔ)》、《勸學(xué)》（《荀子》）、《屈原列傳節(jié)選》（司馬遷）、《師說(shuō)》（韓愈）、《六國(guó)論》（蘇洵）、《臨安春雨初霽》（陸游）等。
文言文（32篇）
一、必修（10篇）
1、《論語(yǔ)》
2、《勸學(xué)》（《荀子》）
3、《屈原列傳節(jié)選》（司馬遷）
4、《諫太宗十思疏》（魏征）
5、《師說(shuō)》（韓愈）
6、《阿房宮賦》（杜牧）
7、《六國(guó)論》（蘇洵）
8、《答司馬諫議書(shū)》（王安石）
9、《赤壁賦》（蘇軾）
10、《項(xiàng)脊軒志》（歸有光）
二、選擇性必修（10篇）
1、《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》
2、《報(bào)任安書(shū)》節(jié)選（司馬遷）
3、過(guò)秦論（上）（賈誼）
4、《禮運(yùn)》（《禮記》）
5、《陳情表》（李密）
6、《歸去來(lái)兮辭》（并序）（陶淵明）
7、《種樹(shù)郭橐駝傳》（柳宗元）
8、《五代史伶官傳序》（歐陽(yáng)修）
9、《石鐘山記》（蘇軾）
10、《登泰山記》（姚鼐）
三、選修（12篇）
1、《老子》
2、《季氏將伐顓臾》（《論語(yǔ)》）
3、《大學(xué)》（《禮記》）
4、《孟子》
5、《逍遙游》（《莊子》）
6、《諫逐客書(shū)》（李斯）
7、《蘭亭集序》（王羲之）
8、《滕王閣序》（王勃）
9、《黃岡竹樓記》（王禹偁）
10、《上樞密韓太尉書(shū)》（蘇轍）
詩(shī)詞曲（40首）
1、《靜女》（《詩(shī)經(jīng)》）
2、《無(wú)衣》（《詩(shī)經(jīng)》）
3、《離騷》（屈原）
4、《涉江采芙蓉》（《古詩(shī)十九首》）
5、《短歌行》（曹操）
6、《歸園田居·其一》（陶淵明）
7、《擬行路難·其四》（鮑照）
8、《春江花月夜》（張若虛）
9、《山居秋暝》（王維）
10、《蜀道難》（李白）
11、《夢(mèng)游天姥吟留別》（李白）
12、《將進(jìn)酒》（李白）
13、《燕歌行》（高適）
14、《蜀相》（杜甫）
15、《客至》（杜甫）
16、《登高》（杜甫）
17、《登岳陽(yáng)樓》（杜甫）
18、《琵琶行》（白居易）
19、《李憑箜篌引》（李賀）
20、《菩薩蠻》（溫庭筠）
21、《錦瑟》（李商隱）
22、《虞美人·春花秋月何時(shí)了》（李煜）
23、《望海潮》（柳永）
24、《桂枝香·金陵懷古》（王安石）
25、《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》（蘇軾）
26、《念奴嬌·赤壁懷古》（蘇軾）
27、《登快閣》（黃庭堅(jiān)）
28、《鵲橋仙·纖云弄巧》（秦觀）
29、《蘇幕遮·燎沉香》（周邦彥）
30、《聲聲慢》（李清照）
31、《書(shū)憤》（陸游）
32、《臨安春雨初霽》（陸游）
33、《念奴嬌·過(guò)洞庭》（張孝祥）
34、《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》（辛棄疾）
35、《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》（辛棄疾）
36、《青玉案·元夕》（辛棄疾）
37、《賀新郎·國(guó)脈微如縷》（劉克莊）
38、《揚(yáng)州慢·淮左名都》（姜夔）
39、《長(zhǎng)亭送別》（王實(shí)甫）
40、《朝天子·詠喇叭》（王磐）
一、必修(10篇)
1.《論語(yǔ)》十二章
①子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？”(《八佾》)
[助記](méi)孔子把禮、樂(lè)與仁緊緊聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為沒(méi)有仁德的人，根本談不上什么禮、樂(lè)。
1、勸學(xué)
荀子 戰(zhàn)國(guó)思想家
君子曰：學(xué)不可以已。
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，?以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，?使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗?而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。
2、過(guò) 秦 論
曹誼西漢政論家文學(xué)家
及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。
以上就是高中語(yǔ)文文言文的全部?jī)?nèi)容，種樹(shù)郭橐駝傳 —— 柳宗元 文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記 —— 蘇軾黃英 —— 蒲松齡詠史（郁郁澗底松） —— 左思飲酒（結(jié)廬在人境） —— 陶淵明感遇（蘭葉春葳蕤） —— 張九齡黃州新建小竹樓記 —— 王禹偁病梅館記 —— 龔自珍板橋題畫(huà)三塵鎮(zhèn)坦則 —— 鄭板橋第五冊(cè)一、內(nèi)容來(lái)源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除。
